从"玉文化"探究"玉的价值"
俗话说的好:"黄金有价玉无价"
那么究竟为什么玉的价格会这么高呢?
细究根源,一件玉的价值体现,不单是人们需要大量的经理去雕琢它所耗费精湛的工艺和得天独厚的天然价值,更主要的是所体现的文化底蕴,单就"文化"一词而言,文化是一种精神之源,是人类经过漫长的岁月渐渐形成的一种意识形态,是一种无形的财富;对于一种潜藏的文化内涵,进用物质本身是无法衡量其价值的,如果没有着层文化价值的存在,玉就跟奇谈的奇石没有多大区别.
玉"经过数千年的发展,从史前的古朴,雅拙到秦汉的雄浑豪放,再发展到明清的玲珑剔透,博大精深,经理了一个由"物--神--人--物"的发展历程,是不同时代,不同思想观念下的不同产物,长期以来,相辅相成,取长补短,最终百川归流,汇聚到一起.共同构成了八千多年的中国"玉文化",具体表现在以下几个方面.
一 玉具有僻邪趋鬼的功效,是吉祥福康的象征,被人们视为神灵之物
玉的神秘是古已有之的.远古人类已有石崇拜,认为石是神灵之物.尤其市作为石之美者的"玉",其"硬 美 润"一直被人么称颂.用玉本身所具有的特点,认为的为他罩上神圣的光环,充满了浓郁的隐秘,神奇色彩.
汉史人们为了祈求尸体不腐而制造的葬玉,有玉衣,九窍塞,玉晗和握玉四种.玉衣依死者身份,官衔高低有别,又有金 银 铜 铝之分.九窍塞是填塞货遮盖死者的耳 目 鼻 肛门 生殖器九个孔之用的,目的是防止人体内的"精气"由九窍溢出.以达尸体不腐.
随着民间人们对玉的普及开来,玉作为一种迹象,福康,富贵的象征,经过几千年的言传作为一种宗教信仰,被人们保留下来,至今人们依然认为玉一种驱鬼辟邪带来好运的神物.作为饰品佩带于身.
二 玉 潜力,财富,地位的象征
在我国,"玉"早期是作为皇家 士大夫以及富贵人家的专属,"玉"象征着权贵,是高贵的化身.而一般的贫民对玉的使用只是一种奢望而已.
剧史料记载,东周王室及各路诸侯,都把玉当作自己的化身.他们佩玉饰,以标榜自己是有"德"的仁人君子."君子无故,玉不去身".每一位士大夫都有从头到脚的玉饰品.尤其是腰以下的系列玉佩饰更复杂化,所以,当时玉佩特别发达.
在春秋战国时期,玉大量输入中原,王室诸侯竞相使用玉,此时儒生们把礼学与于配合起来研究.用玉来体现礼学思想,以儒家的仁 义 礼 忠 信 乐 天 地 德等传统观念,比附玉物理化学上的各种特点,随之"君子比德于玉",玉有五德 九德 十一德等学说应运而生."抽绎玉之属性,附以哲学思想而道德化;排列玉之性质,赋以等级爵位而政治化".上当时礼学与玉石研究的高度理论概括.这是中国玉雕艺术经久不衰的理论依据,是中国八千年爱玉风尚的精神支柱.
三 玉 人的品质 气节 美的化身
从古至今,人们将玉的细腻,净洁无暇的物理化学特性比喻人们做人的高尚品德,气节和年轻女子美貌的"貌".因此,一些反映人们的气节,品德和美的词语应运而生,成为佳句,并一直沿用至今.如:"宁为玉碎,不为瓦全";"亭亭玉立";"冰清玉洁"等等.
戴伊梦珠宝2008.1.23转载于汉中
